Многое зависит не только от того, что есть сегодня, но и от того, что мы собираемся делать завтра (ч. 2)

Ещё до начала войны мы подготовили два интервью с социологом, аналитиком центра Европейской трансформации (Минск) Оксаной Шелест. Это обзор белорусской ситуации в гражданском секторе за 2020-2022 год и задачи, которые стоят перед гражданским обществом сегодня. Несмотря на стремительно меняющуюся социально-политическую ситуацию в Беларуси,  эти интервью не потеряли своей актуальности, а наоборот, приобрели особенную остроту.

Первую часть интервью можно прочитать по ссылке.

О задачах, которые стоят перед гражданским обществом Беларуси в ситуации политического кризиса говорит социолог, аналитик Центра европейской трансформации Оксана Шелест. 

Прогнозы в мире деятельности — это всегда надувательство, поэтому поговорим о задачах. В сложившейся ситуации сложно прогнозировать «что будет дальше». Потому что она уникальная, хотя аналоги, конечно, есть. Многие пытаются строить статистическое распределение: сколько раз в подобной ситуации выигрывал бойкот, сколько революция, но это все спекуляции, потому что многое зависит не только от того, что есть сегодня, но и от того, что мы собираемся делать завтра. 

НЕСОУЧАСТИЕ В ПРЕСТУПЛЕНИЯХ 

В условия претендующего на тотальность давления и контроля, который режим пытается установить в стране для организаций гражданского общества, активистов, различных групп, пытающихся противостоять этому давлению, есть несколько задач различного уровня, где минимальная: выживание и сохранение себя. Причем выживание не физическое, а сохранение связей и отношений, своего гражданского «качества». 

Одна из форм гражданского сопротивления, которая доступна даже в самых сложных ситуациях – это несоучастие в преступлениях. Это минимальная задача, которую может и должен выполнять каждый гражданин Республики Беларусь, особенно тот, кто понимает ситуацию и хочет ее изменения. Это отказ от участия в государственных ритуалах, манипуляциях, вранье, всем том, что навязывается и укрепляет эту систему, даже если нам это кажется чисто символическими действиями, за которыми ничего не стоит. На самом деле – это значит очень много. Все эти символические ритуалы — это то, что подкрепляет существование таких режимов как белорусский и дает ему энергию, кровь и силу. Поэтому отказ от участия – это тоже гражданское сопротивление.

Фото: DW

ТРАНСЛЯЦИЯ НОРМ ПОВЕДЕНИЯ И СОХРАНЕНИЕ СВЯЗЕЙ

Следующий уровень после сохранения себя – это трансляция и распространение такого рода вещей, как образцы и нормы поведения. Мы должны давать оценку и распространять те способы поведения и действия, которые считаем достойными в нашей ситуации. 

Кроме того, для организаций гражданского общества очень важна задача сохранения взаимодействия, связей и отношений между собой. Сохраниться самим и сохранить связи с себе подобными плюс поддерживание состояния готовности к ситуации, когда изменения станут возможными. Это общая задача на сегодняшний день. Потому что развитие связей, чувство локтя, поддержка друг друга и понимание, кто мы, где мы, сколько нас, зачем мы друг другу нужны и полезны – это то, что сегодня может скреплять общественные связи и сохранять ценности, которые режим старается разрушить.

ГРАЖДАНСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ И ЕГО СОДЕРЖАНИЕ

Еще одна важнейшая задача — это образование и самообразование. Гражданское образование (ГО) – это очень важная задача на сегодня. Мы должны понимать, в чем оно должно состоять. Это не традиционные тренинги о том, куда писать какие жалобы, а с задачами, адекватными ситуации. 

В частности, задачи гражданского образования сегодня – это формирование системного представления, что такое государство, что такое общество и т.д. Каковы роли, места и как осуществляется взаимодействие государства и граждан. Кто такой гражданин и чем он отличается от просто «человека», что такое гражданство по паспорту, и что такое гражданство по сути. Какие механизмы и институты действуют в общественных системах, что такое политика в принципе. На языке обывателя это слово долго было ругательным, а в необывательском использовалось не по назначению. То есть ГО – это представления об общественно-политической жизни в современной Беларуси. Это очень востребовано сейчас. И простые вещи, которые связаны с институтами и их значением. Например, конституция, и ее изменения. В этой ситуации нужно четко понимать, что это такое, для чего она нужна, как может быть изменена. Базовые вещи, которые требуют образовательного действия.

ИЕРАРХИЯ И КООРДИНАЦИЯ СВЯЗЕЙ

Сегодня очень важно научиться согласовывать свои действия и организовывать общие. Это тоже нужно уметь.

Одна из характеристик белорусской революции – в ее горизонтальности и высоком уровне самоорганизации. Это здорово выглядело на определенных этапах, но сейчас очевидно, что горизонтальность – это прекрасно, но, когда нет общей координации и точки сборки, то в ситуации политического противостояния мы проигрываем. А это значит, что кроме горизонтальных связей нужно выстраивать и иерархические. Ориентироваться по отношению друг к другу, кто какие задачи выполняет. Взаимная координация и выстраивание отношений – это тоже один из очень важных процессов, который будет определять наше будущее.

АКТОРИЗАЦИЯ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА

Еще одна очень большая задача для гражданского общества – это акторизация. Гражданское общество должно стремиться сегодня стать полноценным актором в политической ситуации. Мы говорили «политика – это не наше дело», но сейчас политика пришла к нам, и любая активность становится политической. Основной вызов сегодня – это разрешение политического кризиса, за которое никто не берется. Потому что в общественных настроениях до сих пор сохраняется прекрасная горизонтальность, которую никто не может преодолеть в своём мышлении. Ни дворовые сообщества, ни люди, которые на международной арене отстаивают нашу революцию, не берут на себя ответственность и лидерство в текущей ситуации. 

Сейчас уже понятно, что политические оппозиционные центры, даже находясь за пределами Беларуси, дрейфуют в сторону образа привычной нам белорусской оппозиции: политических партий, которые годами существовали в Беларуси и не были ни на что способны, и даже задач таких не ставили. А это значит, что место политического лидерства опять свободно. Оно символически время от времени кем-то занимается. Причем не важно, где находится лидер: за границей, в Беларуси или в тюрьме – если он имеет символический статус и популярность в той части общества, которое стремится к изменениям. А общество стремится: оно все еще не приняло эту ситуацию как данность, как то, к чему нужно приспосабливаться. Оно не приспосабливается, а ждет. Но деятельного политического лидерства как не было, так и нет. Готовы ли мы справляться с этой задачей, это большой вопрос.

Фото: Belsat

ХАРАКТЕРИСТИКИ БЕЛОРУССКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ

Горизонтальность мышления

Первая: горизонтальное мышление. Одна из рабочих стратегий гражданского общества – призвать своих политических лидеров к ответственности и действиям: у нас есть люди, которые нас представляют, и мы может требовать от них действий, ходов и решений. 

Но наша «протестная часть» по-прежнему ничего не требует от лидеров. Это один из феноменов, который требует понимания: люди, которые активничают сейчас в Беларуси – несут огромные риски и при этом ничего не требуют от политических лидеров. Это означает, что они все воспринимают в горизонтальном измерении. Мы ловили это на самых первых опросах на маршах: люди были убеждены, что есть много хороших ручейков, которые текут в одном направлении, и не нужно координироваться, и чего-то друг от друга ожидать. Мы все делаем одно хорошее дело, каждый по-своему. И нам друг от друга ничего не надо. Прекрасная, но не рабочая схема. И она до сих пор такая. Все происходит на принципе инициативы, и никто никому ничего не должен.

Пустое место политического лидерства

Вторая характеристика ситуации гораздо хуже. Она означает, что белорусское протестное общество не видит власти за этими людьми. А что от них ждать? Что у них требовать, если у них нет власти? Это отношение означает, что  у них нет власти и над нами. Поэтому, когда С. Тихановская объявляет забастовку, мы не бастуем. 

Они ничего не могут сделать с белорусским режимом и ОМОНОм, пока они ничего не могут сделать с нами. Пока мы не признаем их властью над собой.

И это не господство и подчинение, а отношение управления и координации, взаимных обязательств, когда политические лидеры должны одно, а люди, которые делают дело, как говорится, «на местах», должны другое. Синхронно и взаимосвязанно. Кому должны, сразу возникает вопрос. Друг другу. Этого нет. В этом продолжающаяся трагедия белорусского общества. И пока мы это не преодолеем, придется ждать черных лебедей.

Нацыянальная платформа Форума грамадзянскай супольнасці Ўсходняга Партнёрства